2017年8月8日那场地震,我在成都的出租屋里刷着手机,眼睁睁看着五花海由蓝变浑的视频刷屏,当时心里咯噔一下——这地方,怕是要从“人间仙境”变成“曾经的人间仙境”了,毕竟在大部分游客的记忆里,九寨沟就是那个一天逛完三条沟,在诺日朗餐厅抢盒饭,被观光车拉着在景点之间打卡的地方,快进快出,像流水线上的罐头。
结果呢,六年多过去,我上个月再去,发现这地方变了,变得有点认不出来了。
更大的变化是——住。
以前的九寨沟,沟口那些酒店就是给游客“睡一觉”用的,早上六点起床,七点进沟,下午四点出来,累得半*,回酒店倒头就睡,没人会在酒店多待一秒钟,因为所有价值都在沟里面,现在不一样了,沟口新开了好几家设计感十足的酒店和民宿,有的带地暖,有的有观星天台,有的早晨能听到白塔寺的钟声,我住的那家民宿管家是个本地藏族姑娘,她跟我说:“以前客人问得更多的是‘明天几点能进沟’,现在问得更多的是‘附近有没有可以发呆的地方’。”
这话把我逗笑了,但也确实戳中了一个变化——九寨沟不再只是“看海子”的地方了。
我这次在沟口待了三天,第一天进沟,后两天就在周边晃悠,去了一个叫中查沟的地方,当地人说这是“九寨沟的后花园”,没有观光车,没有栈道,只有一条土路,几个寨子,几片草甸,我骑了一匹叫“小灰”的马,牵马的大叔一路上给我讲哪块地是他家的,哪片林子出松茸,哪种鸟叫的是什么意思,回程的时候他指着远处的雪山说:“你们以前来,是不是觉得我们这儿只有九寨沟?其实我们这儿,到处都是九寨沟。”
这句话让我琢磨了很久。
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我查了下数据,2019年九寨沟开放后,实行了限流政策,每天更多两万人,这数字其实不算少,但和巅峰时期一天四万多人比起来,确实降了很多,关键的是,这逼着当地的旅游从业者去想一个问题:如果游客不能靠“数量”来堆,那怎么让每个游客“多住一晚”、“多花一点”?
答案就是——从“观光型旅游”转向“体验型旅游”。
我认识的一个驴友群群主,去年组织了一趟九寨沟的深度行,五天四晚,第一天到,第二天进沟,第三天去扎如沟徒步,第四天去九寨天堂那边的森林里采蘑菇、学做藏餐,第五天返程,群里反馈好得不得了,有个大姐说:“以前觉得九寨沟就是拍照发朋友圈的地方,现在觉得,这地方值得住下来慢慢过。”
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这种转变不是一蹴而就的,地震之后重建的那几年,九寨沟其实经历了一个很纠结的阶段,一方面要赶紧恢复开放,把游客请回来;大家都知道不能再走老路了,我采访过一位在九寨沟管理局工作的人,他说了句很实在的话:“地震把很多基础设施震坏了,但也把一些旧观念震掉了,以前总觉得游客来了,进沟看了,就算完成任务,现在想的是,人家大老远过来,凭什么只待一天?”
所以你会看到,现在的九寨沟在“沟外”下了很多功夫,不止是酒店,还有演艺,那台叫《九寨千古情》的演出,我一开始是拒绝的,觉得肯定是那种*游客的玩意儿,结果被朋友硬拉进去,看完出来两个人都没说话,不是不好看,是有点意外的好看,尤其是地震那一段,舞台突然晃动,座椅跟着动,全场观众“啊”地一声,然后开始鼓掌,那一刻我突然觉得,这地方的人,是真的想把心里的东西掏出来给游客看,而不只是让你拍几张照片就走。
问题还是有的,比如周边村镇的旅游产品还是太粗糙,农家乐水平参差不齐,能让人“住得舒服、玩得有意思”的深度体验项目还远远不够,而且随着高铁开通,交通便利了,会不会又回到“一日游”的老路上来?这些都是变数。
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但至少,我这次看到的九寨沟,不再是那个被观光车驱赶着往前赶的九寨沟了,它慢下来了,也深了一点,我回来的高铁上,邻座的大哥问我:“九寨沟现在好玩不?听说地震影响挺大的。”我想了想,说:“如果你只是去看海子,那和以前差不多,但如果你想找个地方,待几天,过过不一样的日子,那现在的九寨沟,比地震前好玩。”
他说“哦”,没接着问,我猜他理解的“好玩”和我说的不太一样,但无所谓,有些变化正在发生,而且方向,我觉得是对的。
标签: 九寨沟旅游发展转变方式
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